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  • 人间佛教的蓝图(上)

    威严不媟;三者衣食随时;四者庄严以时;五者委付家内。  妻子复以五事恭敬于夫:一者体贴敬爱;二者家务整洁;三者温柔亲切;四者诚实毋欺;五者赞叹恭维。  为人者,当以五事亲敬亲族:一者给施;二者善言;三者...

    星云法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16263760085.html
  • 从四圣谛到四弘誓愿─论大小乘佛教融和的开展

    ,以菩提心为主,上求佛道,下化众生。因为:   (一)众生无边誓愿度 所谓“弘法是家务、利生为事业”,学佛的人,除非甘心做个小乘的自了汉,否则弘法度众就是我们责无旁贷的使命,...

    星云法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16265660104.html
  • 佛教与贵州

    行化僧俗;开辟名山,弘宣佛法;同时他们还本着“弘法是家务,利生为事业”的大乘佛教精神,刻苦自励,悲天悯人,救死扶伤,济贫助困,修桥铺路,植树造林,开渠灌田,安定社会,教化人民,由此不仅在当时的贵州社会...

    王路平

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16474961329.html
  • 赵朴初人间佛教思想试论

      赵朴初居士从上世纪30年代以后与圆瑛大师保持密切的关系。圆瑛(1878-1953),曾师事增西、冶开、寄禅(敬安)诸法师,一生奉先德“利生为事业,弘法是家务”的遗训,展转...

    杨曾文

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16492961380.html
  • 科学视角中的禅宗清规

    家务。次至库司。恭眼同检视御书宝器、砧基物件,先呈方丈,次呈头首耆旧,逐一点对交割,计算财谷,簿书分明。现管若干,具呈方丈。参照须知,诸庄佃户换契,住持备榜诸庄晓示。诸方多于住持交换之际,执事作弊,苛...

    黄奎

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  • 长沙开福寺比丘尼的研究

    家务琐事当成不重要的,而是看成和“主外”“兴社稷”同等重要的事情。  三、曾国藩的妇女观的局限性  湘军在湖南这样一块土地上孕育、壮大当然不是一件值得奇怪的事情。  当我们涉及到了民间社会、人权、...

    吴中蓓

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  • 星云法师:自觉与行佛

    佛法,远绍如来家业,常有一句话说:“弘法是家务,利生为事业。”出世的佛教虽然不以营利为弘法事业的目标,却不能因此否定佛教事业的成就和贡献,因为人间佛教是“以出世的精神,做入世的事业”,特别注重信徒现生...

    星云法师

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  • 心念与命运摘录

    才分财产。现在我幸好能守住一半的产业,尚足以应付你除夕夜的需要(除夕时许多债主会来催讨)。现在我想请你们来住在这里,主持家务!」   说完,赵彦霄立即拿出分财产的书状,当场焚烧。不但把所有的仓库钥匙...

    不详

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  • 菩提之心 葛藤之根

    此时的演令师完全可以安心养病,然而她却没有贪图这份“难得”的悠闲与安逸,她把自己的慈悲善良之心倾注给了李居士的三个孩子。  老大“梅梅”当时还在上初中,老二、老三都在上小学,由于李居士和老伴家务缠身,...把她看得太娇了,从来不让她做家务,她也就从来不做家务,结果是什么家务也做不好,这怎么能行呢?我想这么大的姑娘伢应该学会洗衣、做饭、扫地呀,要不,今后搞小家庭怎么办?再说,洞观寺是个苦窝子,让她多吃些苦...

    不详

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  • 以佛心为己心,以师志为己志 ——泰宁庆云寺慈航菩萨圣迹寻踪

    于长江流域弘法  重返香港的慈航菩萨,依旧以弘法为家务。其后,又从广州一路弘法到上海,经由长江流域,延伸到无锡、常州、镇江、南京、桐城、九江、庐山、武昌、汉口等地。这时,他已经43岁了。此后两年,他又...

    释本性

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